推敲文(wén)言文原文及翻译(yì)注(zhù)音，推敲文言文原文及翻(fān)译(yì)注释是推敲用(yòng)来形容(róng)斟(zhēn)酌(zhuó)字句，反复琢磨，反复思考的。

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推敲文(wén)言文(wén)原文(wén)及(jí)翻译注音(yīn)，推敲文言文原文及翻译(yì)注释

　　这一(yī)个词来(lái)自于诗人贾岛和韩愈(yù)的一个(gè)典故。

　　下(xià)面整理(lǐ)了原文及翻译，供大家(jiā)参考(kǎo)。

　　贾(jiǎ)岛初(chū)赴(fù)举(jǔ)，在京师。

　　一(yī)日，于驴上(shàng)得(dé)句云：“鸟宿(sù)池边树，僧(sēng)敲月下门(mén)”。

　　始欲“推”字(zì)，又欲做“敲”，炼之未(wèi)定。

　　于驴上(shàng)吟哦，引手作推敲之势，观者讶之。

　　时韩退(tuì)之权京(jīng)兆伊，车骑(qí)方出，岛不觉，行至第三节。

　　俄左右(yòu)拥至尹前。

　　岛具对所得诗(shī)句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳(jiā)矣。

　　”遂并辔而归，共论(lùn)诗道，留连(lián)累日(rì)，因与岛为布衣之(zhī)交。

　　译文(wén)：

　　贾岛初次去科举考试，在京城。

　　(贾(jiǎ)岛即(jí)兴写了一(yī)首诗。

　　)一天(tiān)他在驴(lǘ)背上想到(dào)了这首诗：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”开(kāi)始(shǐ)想用“推(tuī)”字(zì)，又想用“敲”字，反复思考没有定下来，便在驴背上（继续）吟诵，伸出(chū)手来做着推(tuī)和敲的动(dòng)作。

　　看到的人感到(dào)很惊(jīng)讶(yà)。

　　当时(shí)韩愈临(lín)时代理京(jīng)城的地(dì)方长官(guān)，他正带车马出巡(xún)，贾岛不知不觉(jué)，直走到（韩愈仪仗队(duì)的(de)）第三节，还在不停地做（推敲(qiāo)）的手(shǒu)势(shì)。

　　于是(shì)一(yī)会儿(ér)就被(bèi)（韩(hán)愈）左右的侍从(cóng)推搡到京兆(zhào)尹的面前。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)详细地回答了他在酝酿(niàng)的(de)诗(shī)句(jù)，用“推”字还是用“敲”字没有(yǒu)确定，思想离开了眼前的事(shì)物(wù)，不知道要回避(bì)。

　　韩愈停下(xià)车马(mǎ)思考了好一会，对(duì)贾(jiǎ)岛说：“用‘敲’字好。

　　”两(liǎng)人于是并排骑着驴马回(huí)家(jiā)，一同谈论作诗的方法(fǎ)，互相舍(shě)不得(dé)离开(kāi)，共游好(hǎo)几(jǐ)天。

　　（韩愈(yù)）因此跟(gēn)贾岛成为(wèi)了普(pǔ)通人之(zhī)间的(de)交(jiāo)往。

　　贾岛：唐朝诗人，字(zì)阆仙，范(fàn)阳(yáng)人。

　　初：第一(yī)次，首次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师：京城(chéng)，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之(zhī)未定(dìng)：用心琢(zuó)磨，反(fǎn)复锤(chuí)炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之(zhī)：这里(lǐ)指从“推”和(hé)“敲”中选(xuǎn)一个(gè)。

　　吟哦：吟颂(sòng)。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手(shǒu)做推敲之(zhī)势：伸出手做出推和敲(qiāo)的姿势来。

　　讶：对……而感(gǎn)到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退(tuì)之，唐代文学家，为“唐宋八(bā)大(dà)家(jiā)”之(zhī)首(shǒu)。

　　权：临时(shí)代理。

　　仪仗队(duì)：仗队是军队中执行礼仪(yí)任务(wù)的分(fēn)队，由(yóu)陆(lù)、海、空三军人员共(gòng)同(tóng)组成或由某(mǒu)一(yī)军种人(rén)员单独组成。

推(tuī)敲(qiāo)文言文原文(wén)及翻(fān)译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗(dòu)初赴举(jǔ)京师(shī)，一日于驴(lǘ)上得句(jù)云：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推(tuī)”字，又(yòu)欲着“敲”字，练之未定，遂于驴前禅团上吟哦(ó)，时(shí)时(shí)引手(shǒu)作推敲之势(shì)。

　　时(shí)韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　左(zuǒ)右拥至(zhì)尹前，岛具(jù)对(duì)所得诗句云(yún)云。

　　太空浮尸三个人是谁，人死在太空中会腐烂吗韩立马良久，谓岛曰：“作(zuò)敲(qiāo)字(zì)佳矣(yǐ)。

　　”遂(suì)与(yǔ)并辔而归。

　　留连论诗(shī)，与为布衣之交。

　　古文之(zhī)家喜欢请关注我们关注推敲(qiāo)对照(zhào)翻译(yì)原文(wén)拼(pīn)音版对(duì)照翻(fān)译(yì)推(tuī)敲(qiāo)唐(táng)代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉(jiā)话》一书记载着：岛(dǎo)初(chū)赴(fù)举京师，一(yī)日于驴上得句云：“贾岛(dǎo)初(chū)次(cì)到京城长(zhǎng)安参加科举考试(shì)，一天骑(qí)在驴背(bèi)上吟(yín)得诗句道：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门(mén)。

　　”深夜万簌(sù)寂静，鸟(niǎo)儿栖息在(zài)池塘边的树(shù)枝上(shàng)，僧(sēng)人晚归(guī)在(zài)月光下敲响寺院的(de)门。

　　”始(shǐ)欲着“推”字，又欲着“敲”字，练(liàn)之未定，遂于驴上吟哦，时时(shí)引手作推敲之势。

　　开始想(xiǎng)要用“推”字，后来又想要用“敲”字，用心琢磨(mó)词句，一(yī)直(zhí)未能(néng)确(què)定(dìng)用哪个字更精(jīng)美传神，于是在驴背上吟咏诵读，还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩(hán)愈(yù)吏部权京(jīng)兆，岛不觉冲至第三(sān)节(jié)。

　　这时，吏部侍郎兼京(jīng)兆尹韩愈正路过此(cǐ)地，贾岛不知不觉冲撞到(dào)仪卫(wèi)队的第三部分。

　　左右(yòu)拥至(zhì)尹前(qián)，岛具对所得诗句云(yún)云。

　　随从人(rén)员将贾(jiǎ)岛(dǎo)推拥(yōng)着带(dài)到京(jīng)兆(zhào)尹韩愈面前，贾岛一一解(jiě)释说(shuō)出自己吟(yín)得的诗句。

　　韩(hán)立(lì)马(mǎ)良久，谓岛曰：“韩愈停(tíng)马(mǎ)伫立很久，对贾岛说道：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”还是用‘敲’字(zì)更好啊。

　　”遂与(yǔ)并(bìng)辔而归。

　　于是与贾岛并排骑马而行回到(dào)官府。

　　留连论(lùn)诗，与(yǔ)为(wèi)布衣之(zhī)交(jiāo)。

　　很长(zhǎng)时间二人(rén)不(bù)舍离(lí)开，讨(tǎo)论诗(shī)歌写作，虽为大官，韩(hán)愈却与(yǔ)贾(jiǎ)岛这个平(píng)民诗人结为好友。

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推敲文(wén)言文(wén)原(yuán)文及翻译注音，推敲(qiāo)文言文原文及(jí)翻译注释

　　这一(yī)个词来自于诗人贾岛和(hé)韩愈的(de)一个典(diǎn)故(gù)。

　　下(xi太空浮尸三个人是谁，人死在太空中会腐烂吗à)面整理了原文及(jí)翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日，于(yú)驴上得句云(yún)：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲(yù)做“敲”，炼之未定(dìng)。

　　于驴(lǘ)上吟(yín)哦，引手作(zuò)推(tuī)敲之势，观者讶之。

　　时韩退之权京兆伊，车骑(qí)方出，岛不觉，行至(zhì)第三节。

　　俄左(zuǒ)右拥至(zhì)尹前。

　　岛(dǎo)具(jù)对所得诗句。

　　韩(hán)立马良久(jiǔ)，谓岛(dǎo)曰(yuē)：“作‘敲(qiāo)’字佳(jiā)矣。

　　”遂并辔而归，共论(lùn)诗(shī)道，留连累日，因与岛为布衣之(zhī)交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考试(shì)，在京城。

　　(贾岛即兴写(xiě)了(le)一首诗。

　　)一天他在驴(lǘ)背上想到了这首(shǒu)诗：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月(yuè)下门。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲”字，反(fǎn)复思考没(méi)有定(dìng)下来(lái)，便在驴背上（继续(xù)）吟诵，伸出手(shǒu)来做着推和敲的动作。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当时韩愈临时代理(lǐ)京城的地方长官，他正带车(chē)马出巡，贾(jiǎ)岛(dǎo)不知不觉，直(zhí)走到（韩(hán)愈仪仗队的）第(dì)三(sān)节，还(hái)在(zài)不(bù)停地(dì)做（推敲(qiāo)）的手势。

　　于是一(yī)会儿(ér)就被(bèi)（韩愈）左右(yòu)的侍(shì)从推搡到京兆(zhào)尹的面前。

　　贾岛详(xiáng)细地回答了(le)他在(zài)酝酿的诗句，用(yòng)“推(tuī)”字(zì)还是用“敲”字没有确定，思想离开(kāi)了眼(yǎn)前的事物，不知道要回避。

　　韩愈(yù)停(tíng)下车马思考了好一会，对贾岛说：“用(yòng)‘敲’字好。

　　”两人于是(shì)并排骑(qí)着驴马回家，一同谈论作诗的方法，互相(xiāng)舍不得离(lí)开(kāi)，共游好几天。

　　（韩愈(yù)）因此(cǐ)跟(gēn)贾岛成为了普(pǔ)通人之间的交(jiāo)往。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝诗人，字阆仙(xiān)，范(fàn)阳人。

　　初：第一次(cì)，首(shǒu)次。

　　赴举(jǔ)：参加(jiā)科(kē)举考试。

　　京师：京(jīng)城(chéng)，此指长安。

　　始：最初，开始(shǐ)。

　　炼之未定(dìng)：用心琢磨，反复锤(chuí)炼(liàn)，决定不下来。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之(zhī)：这里指从“推”和“敲(qiāo)”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手(shǒu)。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引(yǐn)手做推(tuī)敲之势：伸(shēn)出手做出推和(hé)敲的姿(zī)势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之：指(zhǐ)韩愈(yù),字退之(zhī)，唐(táng)代文学家，为“唐宋八大家(jiā)”之首。

　　权：临(lín)时代理。

　　仪仗队：仗队(duì)是军队(duì)中执行礼(lǐ)仪任务的分队，由陆(lù)、海、空三军人员(yuán)共同组(zǔ)成或由某(mǒu)一军种人员(yuán)单独组(zǔ)成。

推敲文言文(wén)原文(wén)及翻(fān)译注音(yīn)

　　《刘公(gōng)嘉(jiā)话》云(yún)：岛袭逗初(chū)赴举京师(shī)，一日于驴上(shàng)得句云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧(huì)橘推”字，又(yòu)欲着“敲”字，练之未(wèi)定，遂于驴(lǘ)前禅团上(shàng)吟哦，时(shí)时引手作推(tuī)敲之(zhī)势(shì)。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至(zhì)第三节。

　　左右拥至(zhì)尹(yǐn)前，岛具对(duì)所(suǒ)得诗句云云。

　　韩立马(mǎ)良(liáng)久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　留连论(lùn)诗，与为布衣之交。

　　古文(wén)之(zhī)家喜欢请关注我们关(guān)注推(tuī)敲对照翻译原文(wén)拼音版对照(zhào)翻译推敲唐代 韦绚《刘公(gōng)嘉话(huà)》云：《刘公嘉话》一书记载着(zhe)：岛初赴举京师，一(yī)日于驴上得句云：“贾岛初次到京(jīng)城长安(ān)参加科举考试，一天骑(qí)在(zài)驴(lǘ)背(bèi)上吟得诗(shī)句道(dào)：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下(xià)门。

　　”深夜万簌寂(jì)静，鸟儿栖息(xī)在池塘边的树枝(zhī)上，僧人晚(wǎn)归(guī)在月光(guāng)下敲响寺院的门。

　　”始(shǐ)欲着“推”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练之未定，遂(suì)于驴上吟哦，时(shí)时引手作推(tuī)敲(qiāo)之(zhī)势。

　　开始想要(yào)用“推(tuī)”字，后来又想要用“敲”字(zì)，用心琢磨(mó)词句(jù)，一直(zhí)未能确定用哪(nǎ)个字更(gèng)精美(měi)传(chuán)神，于是在驴背(bèi)上吟咏诵读，还不停地(dì)伸手比划“推”、“敲”的姿(zī)势。

　　时韩愈(yù)吏部权京兆，岛不觉冲至第三(sān)节(jié)。

　　这时，吏部(bù)侍郎兼京兆尹韩愈正路(lù)过(guò)此(cǐ)地，贾岛不知不(bù)觉冲撞到仪卫队的第三部分。

　　左右拥至尹前，岛(dǎo)具对所得诗句云云。

　　随从人员将贾岛推拥着带到(dào)京(jīng)兆尹韩(hán)愈(yù)面前，贾岛(dǎo)一一(yī)解释说出自己吟得的(de)诗句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“韩愈停马(mǎ)伫(zhù)立很久，对贾(jiǎ)岛说道：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”还是用‘敲’字(zì)更好(hǎo)啊。

　　”遂与并(bìng)辔(pèi)而归(guī)。

　　于(yú)是与贾岛并排骑马而(ér)行回到官府。

　　留连论诗，与为布(bù)衣之交。

　　很长时间二人不舍离开，讨论诗(shī)歌(gē)写(xiě)作(zuò)，虽(suī)为大官，韩(hán)愈却与贾岛这(zhè)个(gè)平民诗(shī)人结为好友。

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