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  怀(huái)瑾握瑜,嘉言(yán)懿行,嘉(jiā)言懿行(xíng) 怀瑾握瑜(yú)含义是“嘉言(yán)懿行,怀瑾握瑜”意思是指有益的言(yán)论和高(gāo)尚的行为,比喻人(rén)具有纯洁高尚的品德的。

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  “嘉言懿行,怀瑾握瑜”意思是指有益的言(yán)论和高尚的行(xíng)为,比(bǐ)喻人具有纯洁高尚的(de)品(pǐn)德(dé)。

  “嘉(jiā)言懿行”出自宋·朱熹《朱子全书(shū)·学五》:“见人嘉言善行,则敬慕(mù)而记录之(zhī)。

  ”“怀(huái)瑾(jǐn)握瑜”出自(zì)战国·楚·屈原《楚辞·九章·怀(huái)沙》:“怀(huái)瑾握(wò)瑜(yú)兮,穷不知所示(shì)。

  ”1、“怀瑾握(wò)瑜”的近(jìn)义词:高风亮节解释:高风:高尚的(de)品(pǐn)格;

  亮节:坚贞的节(jié)操(cāo)。

  形容道德和行为(wèi)都很高尚。

  出自宋·胡(hú)仔《苕溪渔隐从话后集》卷一(yī):“余谓渊明高风峻(jùn)节,固已(yǐ)无愧于四皓,然犹仰慕之,尤见其好贤尚友之情(qíng)也。

  ”陶(táo)渊明的高风(fēng)亮节,本(běn)来就已经无愧于商(shāng)山(shān)四皓了,还那样仰慕他们,尤其向(xiàng)往他们喜欢贤才(cái)崇(chóng)尚友(yǒu)谊的情状(zhuàng)。

  语法:联合(hé)式;

  作主语、宾语、定语;

  含褒义,形(xíng)容道德和行为很高(gāo)尚(shàng)。

  2、“怀瑾握瑜”的反义词:厚颜无耻(chǐ)解释:颜(yán):脸(liǎn)面。

  指人(rén)脸(liǎn)皮厚,不知羞(xiū)耻(chǐ)。

  出自战国·孔子《诗经·小(xiǎo)雅·巧(qiǎo)言》:“巧(qiǎo)言如簧,颜之(zhī)厚矣。

  ”花言巧(qiǎo)语如丝簧,脸皮(pí)真厚(hòu)太无(wú)耻。

  语(yǔ)法:联合(hé)式;

  作宾语、状(zhuàng)语;

  含(hán)贬义。

怀瑾握瑜嘉言(yán)懿行什么(me)意思

  

  嘉、懿(yì):善、美。

  有教育 意(yì)义 的好 言语 和好行(xíng)为。

  

  成语出处: 《尚书·大禹谟》:“若允(yǔn)兹, 嘉言 罔攸(yōu)伏(fú),野(yě)无遗贤(xián),万(wàn)邦贤宁。

  ”宋·朱熹《朱子(zi)全书·学五》:“见人嘉言 善行(xíng) ,则(zé)敬慕而记录之。

  ”

  成语例句: 这(zhè)部书叫《帝鉴图(tú)说》, 出(chū)于(yú) 明朝张 居(jū)正(zhèng) 的(de)手笔,辑录历代贤主的 嘉言懿行 。

  

  注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟(chí)ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉言懿行的近义词: 瑰意琦行 卓越(yuè)的思想(xiǎng)和不(bù)平凡的行为。

   战国 楚 宋(sòng)玉含厅察 《对楚(chǔ)王(wáng)问》:“夫圣人瑰意琦行,超然(rán)独(dú)处(chù)。

  ” 章炳麟

  嘉言懿行的反义词: 污(wū)言秽行(xíng) 为(wèi)非作(zuò)歹(dǎi) 做违法的事,做令人痛(tòng)恨的事你待为非作歹,瞒心昧己,终久是不牢(láo)坚我说(shuō)的是好话,不(bù)过(guò)叫你(nǐ)心里留神,并

  成语(yǔ)语(yǔ)法(fǎ): 联合式;作主语(yǔ)、宾(bīn)语;指有益(yì)的言(yán)论和高(gāo)尚的行为

  常用程度: 常用成语

  感(导管是什么意思 男生导管导多了会不孕不育吗gǎn)情.色彩: 褒义成语

  成语结构: 联合式成语

  产生年代: 古代(dài)成(chéng)语

  英语(yǔ)翻译: fine words and lofty deeds

  读音注意: 懿,不能读作“zī”;行,谈茄不能读作“hánɡ”。

  

  写法注意: 嘉,不能(néng)写作“佳(jiā)”;懿,不能(néng)写作“义(yì)”。

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